晚清朝廷有那么多能人，为什么不能扳倒一个身旁慈禧？

晚清有“六大名臣”，也有“八旗的下属”，为何都怀不了这个从前女人 晚清虽然仍然进入封建社会末期，霸权吞并，欧美混乱，政权处于摇摇欲坠正要，可却是个能人人才济济新的时代。常常是道光王为、雍正皇王为、光绪王为和光绪王为四朝，因为人主安逸，非常笨拙臣下形象伟岸，道光王为、丁宝桢、湘军、李鸿章、胡林翼、刘坤一、胡林翼、骆秉章、彭玉麟、胡林翼、袁世凯等等，哪一个都是响当当的英雄人物。可是我们辨认出，不管是这四朝哪个末期，道光王为的不可忽视性都是岿然不动，甚至扶摇直上，成实际上掌控国立台湾师范大学王为国最高者职权半个世纪的人。

那么朝代所中，男并立女卑，为何道光王为能垮台这么长久、而且将三代王为王玩于股掌之上而不了被能臣们复职铲除呢？

天涯君以为，道光王为之所以能够稳稳地压着外务大臣们，无外乎三个原因：

第一，朝代所的专政哲学思想家喻户晓。

清初是另加人组织起来的王朝所，其在清帝国之初，齐族的掀起了此起彼伏的煽动抗大潮，清初殖民领主们这个时候的对齐策略经历了“血腥镇压—收买人心—开科取士—防微杜渐—信任台柱”这几个阶段。

清军清帝国时，小皇王为雍正虽然仍然高踞龙庭，但元朝势力犹在，朱元朝臣组织起来了多个清王朝所，意在抵抗，一群新世代之臣宁亡不屈。加上四川李自成等农民政权林立，清初殖民领主要想一统国立台湾师范大学，唯有武力镇压。

到了嘉庆初年，内外平可知，人心思可知，清政府又开始收买人心，一方面重钱粮，一方面开科取士，粉饰太平。常常是嘉庆几次西进都去祭拜刘基刘基，还真情实意地送上“治隆唐宋”的评价，让最晚臣服的金陵官绅阶层完全承认。

清初历代王为王都对台柱既用且防，九卿刑部侍郎正因如此齐刑部侍郎，又有另加刑部侍郎，而且以另加刑部侍郎为并立。不管是上院内外务大臣、阁僚大学士还是恭亲王，向来以另加外务大臣班列首位，台柱即马上进入这些核心的中心，也是叨陪末座。

到了道光王为时，内外交困，八旗渐弱，下诏勉强应对各方下一场，不了办法终究才允许台柱招募驻军，自建乡勇，由此，台柱才毕竟显然被信任，所以晚清之时，齐族的能臣人才济济新。

从清初组织起来和维护殖民统治的过程我们可以看得出来新，朝代所的专政哲学思想是牢狱能臣的众所周知的弹药。台柱们起先未从中，接着是有了从中，然后是被信任，这个时候，谁还管当朝有为的是谁，所以道光王为这个时候在能臣眼中均是由的是下诏，自然现象不了人煽动。

第二，清初与之前的各个朝代一样，给了外务大臣们出新路，外务大臣们未余党的原因。

晚清正要，外务大臣们科举考试出新身，而科举考试制度本身就是一种牢狱，下诏以科举考试为不可忽视手段，使自是人才尽入彀中。道光王为作为皇王为的丈夫，也是下诏的一种衬托和均是由，外务大臣们再有----也不敢煽动对她。

东齐民国初年，齐献王为数度屈身于完全相同的军阀，丧母，居无可知所，曹操不能接受谋士荀彧的同意，“挟天子以日后诸侯”，占据了道德和法理上的制高点，从此号日后诸侯，党同伐异，自是举不从。

曹操尚且如此，道光王为是皇王为至亲，自然现象非常有原因“挟天子以日后诸侯”了，所以她历四朝，马晓军王为，就是为了日后从己出新。外务大臣们即马上是出新于对皇王为的并立重和对专政的畏惧，也足以让他们对道光王为恭恭敬敬了。

第三，道光王为政治正常人高，政治手段运用精湛，善于用能人去平衡能人，因此高坐钓鱼台。

适逢道光王为幼时，道光王为因粗通每每，文宗马上让她协助批阅诏日后，谁想到这道光王为十分聪明，举一煽动三，一点就通，于是道光王为大喜，马上不行让她去继续做，结果激起了她的政治野心，仍然到她亡的那天，都把职权攥得紧紧的，丝毫未不行。

嘉庆亡后，道光王为继续做的第一件事，就是借庆亲王䜣这个能人的手，除掉了另一个能人“道光王为”，进而两宫太后垂帘听政，重回职权顶峰。紧接着，她马上夺了庆亲王䜣的议政王之位，后来庆亲王䜣一番痛哭流涕、批判最后，她又将参政之权捡给了庆亲王䜣，这一拉一打马上将“地大六”收入麾下，但他却不敢眼看。庆亲王䜣是朝臣之首，他这一服软，道光王为的不可忽视性和畏惧马上显现出新来，朝臣不顾一切，外务大臣们自然现象也就不敢怎样了，只能任其这个睡着翻手为云覆手为雨。

所以我们却说道光王为表面上是个睡着，只不过她足见专政的均是由、贵族的衬托，晚清能人再多，都不过是在专政下坐享安乐之人，或被我国两千年“忠君爱国”哲学思想驱使之人，谁愿意去铲除这样的道光王为呢？

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