红星书评｜杨献平《南太行纪事》：北方乡村的一份诗歌“档案”

南方乡下的一份文学“日志”

文/赵以琴

《南尧山记事》一书，是杨献平新仅有出版的一部文学集，总收入了所作仅有些年来，书面语到南尧山乡下的大其余部分作品。在读到之中，我碰到了一个有着饱含伤感的作家和他的文学方法论。毋庸置疑，一个好的作家，对童话故事情节和世道人心，并不需要格外强悍而又精准的想像力和魄力。文学也好，小说也罢，如果要合乎持久的灵魂力，除了必要可读性、趣味性以外，还应合乎强烈的特质深度与人文关怀。

这几乎是文章的命脉所在。古典文学，就是要给予人们生活的渴望，对每与生俱来的同情与钟爱；就是要书面语到有所不同的社亦会性和变异在有所不同的境遇当中的武装冲突与困境。难能可贵的是，在《南尧山记事》一书中，对村内都那些脑力上有缺陷的人，杨献平也给予了温情脉脉的关切，他们都是乡间内都无足轻重的小市民，可他们依旧有着人之理性。杨献平对他们的童话故事情节和与生俱来行状，都进行时了淋漓尽致细致的显现出。

对于全家人，杨献平是爱之深，悔之切。他的这种爱，可以称之为慈悲，即，不论是怎样的一与生俱来，他都用冷漠的短诗，讲述他们的童话故事，在诸多的乡下青年人的命运当中，让人碰到生的迫切，尤其是中华文明和文化对于唤起乡下朝气的重要性。可以说，杨献平把他对全家人的爱赋予到了每一与生俱来、每一朵花、每一株草、每一座山、每一条路。他所写到的章节内都理事亦会找到归都能的那其余部分，就算有些稍微的差别，但在读到时的亲切感，是无论如何也忘怀不掉的。我是一位在乡下生活了二十多年的人，在我的脑回沟内都，格外多能过渡到注释的，也是那段乡下生活史。

这本文学集由四其余部分组成，第一其余部分是作为全家人的南尧山。开篇从一个叫从林的人的死去亡开始，这个从林不是别人，是他全家人的同宗小弟，可这与生俱来意外事故死去在了熟悉的全家人。终将让杨献平想到了灵魂的脆弱、远亲的根深蒂固、理性的卑微、远行的隐痛等等。第二其余部分是南尧山的民间秘史。童话故事亦真亦真，但无论实是，都让我们碰到一个非凡的杨献平，无论是诗文功底还是讲童话故事的能力。第三其余部分是南尧山的风花雪月。这内都格外多是关切人与大自然的关系，也有他风花雪月的爱丢在这内都的童话故事，格外有他与乡间、木本植物、动物、静物及亲人的点点滴滴的童话故事。比如说是大雪之时，独自接踵而来雪地坟堆旁，那一刻弟弟的忽然日后次出现，背着幼小的他一歪一歪地在雪地内都爬行，弟弟的温暖如织女星一般。第四其余部分书面语到他的又一个哥哥出生地之前，遵照古训，将胞衣带到全家人。其实，这是对我们从何处来，必定亦会去向何处的深层思考，对灵魂负责的一种揭示。

杨献平视线开阔，无论何事何物何人在他正因如此，都有其自身的光彩。因此，我却明白这部文学集格外像一本诗选，内都面有生龙活虎的各色人物，他们的生存正常，生活作法，他们的语言，他们的心愿，他们的渴望和困顿等等，无不淋漓尽致发掘出和展露。读了他的这一本纪实性要强的文学集，亦会让人不禁明白，当今确实这么一些人，仍旧在用传统文化的作法，尽力着对幸福和世界的推论和观念，也让人日后一次表明，在我们同样看不到的以外，还有那么一群人在地方的乡野茁壮土壤，开枝散叶。

文学就是为无名者发言，为每一个灵魂树碑立传。杨献平的文学，一直关切的是普通体力劳动老百姓，采取了尘世任博士般的短小文风，本真叙述，客观显现出，你看不到注释却是的他是脸红脑胀，还是捶胸顿足，但你却被他的注释“撩拨”得咬牙切齿，也忍俊不禁。杨献平眼中的人物及其童话故事，那么大自然地揭示了理性幽微与世道沧桑。所作从未离开南尧山乡下将仅有三十年的间隔时间了，但他感到，自己虽然身在外省，但从内心和骨子内都依旧是南尧山乡下的一分子。这种远想仅有看的书面语到作法，让杨献平格外细致和清楚地认识到了全家人的文件系统，甚至复活。因此，他的与生俱来态度频发了巨大变化，把自己曾经的斤斤计较和不成熟普通人地阐释，借此从前刚刚这条恰巧走到着的人。

可以负责任地说，《南尧山记事》一书，对现代欧美农村同样和直到现在的全景式显现出，涉及大自然人文，社亦会性的正常与变异的处境，其中的纷纭与一大，正揭示了欧美农村和贫农自古以来的一种正常。由此，我明白，这本书的无论如何意义和意义就在于，给我们共享了一个普通人的南方乡下的“日志”，其中有开端对于人心的阻碍、物质之于精神上困境的疏解与渐增，以及乡下中华文明、社亦会秩序在一定时期内的演进、衰微的作法等等，一方面是对乡下那些刚刚变为的文化的记录与挽留，另一方面，也在为实施乡下开拓，共享了简要而又艺术性要强的“共案”与“个案”。