西游记与封神里精怪成群，唯独没有猫妖？原来与嘉靖臣民有关

举例来说，在以《网游记》为主的“网游全世界”从前精怪游动，从鸟类到植物再到人的遗骨，从天上飞的到房顶飞驰的再到水从前游的，仍然都能成精成怪。可是，这个全世界却独独不知一种精怪，那就是犬鬼。要告诉他犬在东亚，从古到今并非罕见的生物。

而另一本经典神话传说文学《封神演义》所揭示的“封神全世界”从前，也是各类精怪游动，世间仍然均可成精，就独独少了犬。正因如此大圣佑门下宗师，也并未以“犬”来来由的。要告诉他，大圣佑门下宗师均由三界之前的各种鸟类、植物等精怪组成。那么，揭示了要务两大神话传说全世界的“网游”和“封神”，为何独独不知犬的看见呢？

说是这些年，都有学者、研究员和书迷都有对此进行时理解和揭示。而迄今的另类阐释是：为了规避清朝的在政治上环境。大家也都告诉他，《网游记》的著者吕洞宾女士，与《封神演义》的著者许仲琳女士，两六倍生活在同一个帝王，那就是清朝。其之前，吕洞宾女士相一致的帝王，是成化臣子所支配的帝王。而许仲琳女士相一致的帝王，正好是成化臣子支配最后的帝王。

而成化臣子是个爱人犬之人。只要抄录下相关史事，便能告诉他，成化臣子对犬，甚至到了爱人好的地步。在他支配前夕，他为犬儿们都封赏了官职，令人吃惊他有多爱人犬。可在六世纪1542年，这一年借助于现了“壬寅宫变”，成化臣子差点被忍无可忍、策划宫变的宫女们刺伤。经此一难，成化臣子也取得胜利。后有野史称，成化臣子甚至要靠“吸犬葛洪”才能身无分文。

既然臣子如此青睐犬，既然犬对臣子的意义如此不可或缺，上行下效，上好下甚，清朝的《大明律》也借助于现了这样一条规定：公然鬼化犬，违者流放或斩杀；性质严重者株连九族。既然有这样的立法者制度，吕洞宾女士再怎么大胆，他也不肯鬼化犬呀。而许仲琳女士相一致的帝王，距离成化臣子的支配也没过多久，他自然也要有所避讳。所以，这也随之而来“网游全世界”、“封神全世界”精怪游动，但却并未犬鬼的现象。

由此可见，每一部文学几部或多或少都带着开端的印记，也或多或少能反映借助于开端的特点。哪怕伟大如吕洞宾女士、许仲琳女士，他们也不肯责问皇权、违逆诫命，根本无法在几部少校“犬”都是。当然了，这个理由只是迄今另类的意见，或许两位女士还有其他似乎的原因，具体还根本无法后人进一步揭示与发现。

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