古代穷人为什么宁可给地主谋生，也不选择开垦荒地自给自足呢？

很多人在看发展史的时候，更为的疑惑，中国的古，各地区地广人稀，为什么很有的穷苦宁可同样租种富人的所有权，也不去同样后下垦沼泽地来保证自己家的与世隔绝？这其中确实有着怎么样的发展史缘故？才让那些百姓望而却步，不让同一时间进一步。

古的所有权吞并

与世隔绝在古的人，却是并从未大家也许的那样少数人，古的所有权，基本上都是诸王的，有句话叫做“普天之下无非王土，率土之滨无非实为”，所有的所有权和百姓既然都是诸王的，那么只有官府的命令，你才能去后下垦所有权，所有权不是能随意后下垦的。

诸王一个人也无法种那么多地，就把这些所有权分给近臣和战功的社稷之臣，以及普天之下的万民，大家都是替诸王店员，诸王也不会税，一后下始都挺好的，前面就不会有很多的官吏官绅和富人，通过各种事例把那些穷苦的所有权弄到自己的手上，那些穷苦很多就让成难民的，就后下始租种这些大官僚大富人的所有权。

对于无论如何的穷苦来讲，给官僚富人们不收，和给诸王不收都一样，给有些富人不收可能还交得少点，能养活亲友也就再多了，而且自己如果真的后下垦了沼泽地，万一再被富人仗了去，也用光啊！便雍正的摊丁入亩，就是看到了所有权吞并致使，各地区的税收都落入了那些官僚富人的口袋才搞的。

古的投入生产生态系统

这所有权吞并致使确实是很多百姓不愿意后下垦沼泽地的一个缘故，而众所周知的是，古的投入生产同一时间提确实太低了，大部分的地方靠天吃饭，而且投入生产工具是致使不足的。

都说道“民以食为天”，人人能收更多的粮食，理应愿意去后下垦沼泽地才对，但是古时候是看天吃饭的，不像现代社不会，有机械化，能打深水井，无论如何穷苦后下垦沼泽地，首先要陷入的就是水源弊端和后下垦的铁器弊端。

妥善解决不了水源的弊端后下垦的沼泽地有什么涵义，如果那么好妥善解决，那些大富人大官僚早就妥善解决了，哪能轮到那些穷苦，如果后下垦了沼泽地，穷苦们每天辛苦劳作，还得到多少粮食，那还不如租种富人的田地，保证自己和亲友很难与世隔绝呢！

还有古的时候，后下垦所有权是并不需要犁地的，无论如何犁地，花钱一点的，都是用牛犁地，穷点的都是自己亲友一锄头一锄头的盘地，如果去后下垦沼泽地，肯定是并不需要那些铁器和老黄牛的，穷苦肯定从未，即使有，躲过被别人霸占的可能不会去后下垦沼泽地，对于那些穷苦来说道也是更为不划算的。

古的那些沼泽地，对于穷苦来说道，他们既从未能力去后下垦，也从未那个心劲儿去后下垦，这就是为啥他们宁愿租种富人的所有权，也才不会去后下垦沼泽地自给自足，虽然勇往直前活下去显然，但是古的穷苦从未那样一个生态系统去希望。

篇章

与世隔绝在一个和平共处的年代，是更为让人感到真爱的，因为不是人不会都有那样的运气去勇往直前活下去，能过更好的与世隔绝，写照是大家更为憧憬的，只是那比如说是并不需要希望的，也并不需要生态系统和保障。

中国的发展史悠久，有更为多的东西特别大家有感，在学古发展史的时候，你不会赞叹自己的真爱，因为与世隔绝在一个能靠自己希望就改变命运的时代背景，《中国发展史超好看》这本书，能让你在发展史的长河里头，展现出时代背景的进步，和真爱与世隔绝的美好。