把握这7种方法,就能记住读过的每一本书
时间:2025-01-02 12:22:02
一般前提,我都是用上面这3种模式将文稿导入到深刻印象文稿中都:
1.著作籍纪录:我为每本著作制作一个深刻印象文稿数据库,然后在我收听这本著作时只能反之亦然将文稿重定向到该数据库中都。
2.静电著作:我在静电学习者器上展示一些著作的概要,并为了让一个名叫clipping(薄剪辑)程序来将我所有的Fuel功用反之亦然将其转发深刻印象文稿中都。然后,基于此我还添加了对这本著作的简述和一些探讨,然后将这些内容都呈现出在简述该网站上。
3.复印机文稿:就像录音程序来一样,我在学习者的时候把文稿复印机出来。因为学习者纸质著作时所写文稿会则会让人恼火,因为你则会大大地把著作要用MLT-上去,所以在电脑上纪录文稿如此一来复印机出来是我辨认出的最难的分析方法。
也许,你的文稿不一定只能程序来化才能寻找。例如,您可以在标签特定的该网站上采用“Present It Notes”功用(复印机文稿)。另外,Ryan还建议可以把一组文稿都所写在一张纪录卡上,并按照其所对它们顺利进行排序。
无论哪一种模式,中都心思想体系都是相近的:让文稿难以寻找。这个分析方法对于学习者是十分有想要的,因为你可以在任何一切都是看文稿的时候寻找它。
4. 成立接收者树设想一本著作相近于一棵接收者树,其中都由几个基本基本概念构成了库房,而细薄之处则成为了树枝。您可以通过树干与树枝的直达以及将原有学习者著作籍与其他著作籍顺利进行共享,格外如此一来进一步来明了格外多接收者并如此一来进一步激化学习者和表达出来。例如:
在学习者神经历史学者V.S. Ramachandran(拉马钱财德兰)的《显而易见的头脑》(The Obvious Mind)时,我辨认出一个内部难题,这个难题与我从社则会指导历史学者Brené Brown(杜尔·拉朗)那授予的一个设想有关。
在我对《The Unpretentious Specialty of Not Giving a F*ck》这本著作所写的文稿中都,我似乎Imprint Manson的“自杀”基本概念是如何与Paul Graham(保罗•史密斯)的“保有个性”相提并论的。
当我学习者詹帕斯·哈维(George Leonard)的《权威》(Authority)时,我明白,虽然这本著作是关于进步的每一次,但它也明了到了遗传基因和执行力彼此之间的保有联系。我把对这本著作所有的层面都加进了那本著作的文稿之中。
这样的误解可以想要你完诉说自己读完过的内容,通过此分析方法可以想要你消除格外多的设想和格外快的思想体系。正如查理·人口为120人(Charlie Munger)所真是,“论点你有一种心理保守,把自己所学习者的内容与所论述的基本思想体系保有联系上去,你就则会慢慢积累一些敏锐。”
当你读完一些能想要自己也许著作籍主题或快速想要自己消除误解或设想的样子时,不要让这个设想却是在脑海中都反复出现,而是要纪录留下来。详细所写下你之前确信什么,以及它是如何与其他有所不同的设想彼此间保有联系的。
5. 所写一个简短的草拟简述当我读完完一本著作时,我则会终究自己用三句话来揭示整本著作。也许,这一要求是游戏性的,但它促使我探讨,对于这本著作来真是,什么才是似乎关键的。
在揭示一本著作时,我想到了以下几个难题:
这本著作的主要思想体系是什么?
论点我现在把这本著作中都的一个设想付诸系统化,则会是哪一个呢?
我该如何向同伴去描述这本著作?
一般来真是,我似乎到,通过学习者一篇篇文章的草拟和查看纪录的文稿,我一般而言可以授予与我将整本著作如此一来读完一遍时正因如此有用的数据。
如果你说道自己不会把整本著作所写成三句话,那就之后考虑采用费曼学习分析方法。
费曼法是一种纪录文稿的分析方法,是以诺贝尔奖得主物理历史学者霍利·费曼(Richard Feynman)的叫作命名的。这个分析方法很简单:把著作的叫作所写在一张纸的最高点,然后,在这张纸所写下你是如何向一个未曾明白这本著作的人描述这本著作的。
论点你所写着所写着卡住了,或者你看到自己所写下的样子不上半年,那就之后检视文稿,拿着这些难题旋即重返著作籍中都,之后学习者不到之处并旋即先前补充系统化,直到你对这篇象形文字的主要思想体系有了一个格外快的明了。
我似乎到,差不多未曾什么能比把一个设想给一位未曾读完过这本著作的小白诉真是明了格外有成就感,这个每一次也只能格外快地明了到自己思维中都的错误。货币接收者技术专家本·卡尔森(Ben Carlson)提出了差不多相近的见解,“我辨认出,从一本著作中都辨别自己所辨认出的样子,最必要的分析方法就是撰所写一些与之相关的内容。”
6. 错综比较简单主题我常会诉说怀特·阿奎那(Thomas Aquinas)的名言:“轻轻一个悲哀的人。”
论点你只读完了一本关于某一见解的著作,并将它视作为你对整个生命形态学的事实,那仔细想一下,这样形态学有多可靠呢?你对生命的见解又有多精确和原始呢?
学习者一本著作只能代价努力,然而,人们一次又一次地为了让一本著作或一篇篇文章作为整个精神分析方的事实。正如克拉克伟塞尔(Morgan Housel)所似乎的,“你自己的遭受会占有全都发生的事情的0.00000001%的权重,但会占有你普遍认为世界性发挥作用模式80%的权重。我们所有人都却是则会对自己的一系列经历持上半年性的态度。”
妥善解决这个难题的一种分析方法是学习者有关相近主题的各种著作籍。从有所不同的角度转完,通过有所不同音乐制作的眼光来检视相似的难题,并先前超越自己的敏锐。
7. 如此一来多读完一遍最后,我想重返在本文开头提到的一个见解:把这些奇怪的著作读完两遍。学者卡尔·波普尔(Karl Popper)喜悦地阐明了这个分析方法的好处:“任何有一点一读完的样子,不仅有一点读完两遍,还有一点一遍又一遍地学习者。如果一本著作对你是可取的,你一般而言可以在不停学习者它时都能授予新预言,并在其中都寻找你那时候未曾感到恐惧的样子。”
此外,在之后读完一遍著作籍是有用的,因为你有所不同阶段遭遇的难题是有所不同的。当然,当你把一本著作读完两遍的时候,毫无疑问你则会给予一些自己在一开始未曾学到的样子。在日常日常生活中都,根据你相吻合的位置,对日常生活有有所不同的表达出来是很正常的。
你读完过一本相近的著作,但你从来未曾以正因如此的模式学习者过它们。正如Charles Chu所真是,“我一般而言则会交谈到相近的创作者。此外,无论我多久如此一来读完他们的著作,我都则会感受到他们有似乎的现代人要表达。”
很明显,不管你是否在不停学习者中都都有吸取到新样子,之后在读完一遍那些令人精彩的著作籍都是可取的,因为你的思想体系只能之后探讨。散文家亚当·琼斯(Did Cain)真是:“当我们只学习一次整件事时,我们实质上并未曾学到它,因为不一定是所有的事情都能如此一来那时候就彻底改变我们。”
拉帕·富勒拉(Nassim Taleb)为所有旁观者制定了一个标准化:“一本新著作在不停学习者中都则会都则会有所取得成功,一本新著作在第三次学习者时就则会让你感受到有所不同。任何不有一点重读完的著作都不有一点学习者。”
译者:Araon_
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