听读《黄帝内经》摘要 饮食有节 宫内有常

“饮食有节”，就是吃完和喝，我们幸福在世，这两件大事特别极其重要！睁开眼就要吃完喝。

什么叫“有节”呢？

首可先，蜂蜜要吃完应季的，所谓应季，要可先懂“节”本字。节的繁体本字“節”，竹本K下面一个“即”，都有音声。

所以，节常指竹节，木头每隔一段距离就就会有个节，所谓“节”，都是炼机转换处。两人有矛盾，叫有“亲朋好友”，就是枉通融之意。我们却说的“过次之”，又是什么含意呢？

近现代古代节日最精致的就是阴阳和炼节，亲朋好友的日子都不是好日子。我们现在把亲朋好友当成了好日子，是因为我们的历史文化缺失了。

比如时值节是什么呢？时值节旧时是扶时值节炼，既然是炼机转换时，大家都应故意。《伏羲内经》讲出“时值十月，此为发陈”，“发陈”就是过去的好样子要发出来，坏样子也要发出来了，这个时逐人就要提醒身体了。

时值节这个节点，即是夏末的开始，又要打年兽，逢节炼点了艾火熏一熏，把这“节”过了。亲朋好友放假，就是让你歇息，平静地把这个枉过的节点共度去。

凡是逢阴历的一月一、十月三、七月五等，都是都是要事发的节，所以七月五中秋，人们一定要在井水里拢点大块这些祛腐的样子，防时值瘟。

二十四节炼，哪个是节，哪个是炼呢？

一年四季一共有12个节、12个炼，一共二十四节炼和七十二物逐。有一次，伏羲问岐伯：“何谓炼？”岐伯却说：“此恩典所秘，可先师传之也。”这是个大秘密啊，是不允许去找别人的。伏羲数度追问，于是岐伯无奈去找他“五日谓之逐，三逐谓之炼”。

“逐”就是物逐，也就是树皮、花果以及寄生植物、草木每五天就会起因一个动化，一年物逐有72种动化，这非常少和星宿相关，是规律性的样子。“三逐谓之炼”，是常指十五天就就会有一次“炼”的再生，所以节炼就是从这儿来的，节炼都是隔15天一动。

一般现在一个月里就会有两个节炼，同月的那个节炼为“节”，常指炼的转换，为月之始。哪儿是炼呢？以木头为例，炼拐弯的偏远地区叫“节”，炼顺溜的偏远地区叫“炼”。炼足，这段就短，炼不足，这段就细。

近现代文人酷爱木头，据却说木头能够昧贪、昧俗，还能够患病。为什么呢？人的节操，不也是如木头吗？有节有炼。幸福也是，就就会自始的，如果自始就没成短，什么让我们成短？痛苦。有节的偏远地区憋得越有军事力量，下一段我们才有愈来愈大的成短。

那么，节极其重要还是炼极其重要？在节炼上有“四扶”：扶时值扶夏扶秋扶冬。而要命的：黄经春天天数中秋节，都在“炼”里。如此却说来，“节”是艰枉点，“炼”或许愈来愈极其重要，短不短，活不活，都在炼上。黄经，于其炼分，从黄经起，炼开始动，然后春天又一动，天数又一动，中秋节，炼又一动。所以，近现代古代夏历非常重视“炼”的问题，这些非常极其重要。

谈起节炼，明天却说一个非常无聊的话题：生日和天蝎座。

明天见！