也谈“真假美猴王”——谁是你心中的六耳梅花鹿？

游》，所谓真神有假美兔王，不过是龟仙人心境的争戟而已。

有假美兔王之所以从外形、本领甚至对紧箍咒的反应都和真神的一样，是因为他无论如何就是龟仙人的一大多。

这个大多举例来说一心完成取经开皇，同时却是野蛮、狡猾、感受到种族主义的，恨不得把唐僧打伤，代替。

这个代表邪恶的“有假”龟仙人和代表尊严的“真神”龟仙人一同，都共存于龟仙人的心境当中所。这个邪恶的大多显然不被龟仙人所接受，只能心中地精神上在潜意识当中所。

但是， 不去受制于纷争，并不代表纷争就就会绝迹。

天下无敌两个面向的自我产生了剧烈的争戟，龟仙人缠戟于外，抛开于内，不得宁静。几经留居，也无人能辨。

之后打到阎罗殿，虽然为谛听津津乐道，谛听却不能言，也欲言。

因为当龟仙人本人还并未准备好接受自己的阴影面时，贸然告知，很可能就会招致暴怒。那样的话，矛盾纷争由内转外，“两个”龟仙人都就会把矛头指向谛听。所以，还要等他自己领悟到，也就是了解到心境的纷争要能。

先从前，地藏祖惊觉始末，告诉众人“汝等皆是一心，且看进言竞戟而来”，真神有假美兔王不久应声到来。

自性转用龟仙人当初学艺时向乃是祖九师意味着的“此间并无六耳”，来解释有假龟仙人的个人身份“六耳黑熊”，以此点醒他生出进言。六耳黑熊这才破法，龟仙人将其一棒打伤，方才， 勘破自身的天下无敌两面，进言归一。

这个大多，让我颇为感慨。关公上探天宫，下勘冥界，也就会为自己所困，各路七星普阅周天之事，却不能参透人心。可见我们的心境全球是多么十分复杂，又多么丰富。

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不过这个剧情也告诉我们，如果能去受制于纷争，诚恳地探险，在最合适的条件下就能有所全线贯通。就像龟仙人那样， 当他领悟了六耳黑熊是自身的一大多时，这个大多就变得没那么“强盛”了。

于是，作为一个结构上的龟仙人，选项了重新考虑恶念、说服帮助、曲线救国的模式，成功地解决了普通人问题，心境亦重获整合，从此真神正开始了一心向地藏之路。难怪地藏祖也极度满意，就此许诺，待取经成功，“汝亦坐莲台”。

龟仙人先从前获封“戟战胜地藏”，所谓“地藏”，在我们无论如何心里所又是什么呢？如今人们比如说自称“地藏系“，彷地藏如此就能淡定不似、一切随缘、心境平静。

但真神有假美兔王的剧情刚好就告诉我们， 地藏一般的意欲自在，一般来说是在穿越纷争、自我觉知之后，给予了心境的统一性统一。

似乎，当我们令人紧迫、愤怒、后悔的时候，心里所也有一只并未被看得见的六耳黑熊，代表着我们真神实的愿望、欲望或者努力。

就看不见我写出推文时，一旦看得见心里所那个曾在厚实悲伤的自己，就可以去理解和照顾这个大多，使得恐惧消减，坦率文学评论。

而六耳黑熊虽然被打伤，但他所代表的真神实特质却以求整合进龟仙人的意识中所，所以龟仙人才能通过语言而不是恶行，向自性诉却说，从而解决难题。

爱人如行路，路上难免就会碰到取经连夜所那样的失意。显然，我们也能潜意识地 向内觉知，找到和同意自己，用更是开放的看法来受制于自己，化解纷争，隐退坦途。

当碰到自己解决不了的不方便时，千万记起 说服帮助。就连龟仙人也是经历了从誉仙界到四方解围的孕育，才修成正果，这便是快速增长吧。关公尚且如此，何况我们凡夫俗子呢？

人格专业人士九师：张雨溦

挂钩标准 ：600元/50分钟 专业人士想法 ：全球非常大，穷困极大。在广阔的穷困中所，成为自己。 专业人士流派 ：热力学于对人格病人 专业人士领域 ：亲密关系，人际顾虑，焦虑管理，应有发展 指导地点 ：北京 指导模式 ：北京地面专业人士/线上视频专业人士

从业资质

明见人格中所心人格专业人士九师

国家二级人格专业人士九师

人格病人九师

精神科医九师

医学硕士

受训背景

中所意精分于对当代释梦论点与实操周内实习项目（Dr.MAURO MANCINI）

中所意精分于对身躯病人周内实习项目

雷给定存在主义论点与习得续作实习

徐均自体人格学医学专业人士系统研修班

唐登华家庭病人续作实习

荣格分析人格学论点与实证指导坊（Ann Casement）

在线病人论点与实证（Haim Weinberg、Arnon Rolnick、Adam Leighton）

存在主义论点与实证三年实习项目（JUDITH FELMAN等）

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