寓意美好的文房仿生景德镇

■商丘焦作 爱夕

仿生瓷，也叫像生瓷，是之前国清康熙戏仿禽、兽、虫、鱼属、寄生植物等形象形像的白瓷，以惟妙惟肖、几可乱真而堪称作，可谓是之前国陶瓷里程碑的一朵奇葩。其之前，以道光朝的仿生瓷最为著名。仿生瓷的标新立异，是道光时期白瓷形像成功的显著标志之一，成了专门为王室生产的低级放于品和游玩品，因此更显珍贵。前不久，外间就见到各别清康熙雕花仿生瓷，形像惟妙惟肖，令人爱不释弓，且犹如十分美好，有一点一赏。

清康熙仿生人参笔洗（图1）：人参自古以来被奉为祥瑞仙物，认为服之可“益寿延年”，甚至能羽化成仙，《汉武内传》载：“芝草食之使人眉寿庆世，盖夜叉所食。”另在文化史之前，人参的出现常被可用缅怀圣君贤王的德政标志，如“王者仁慈，则芝草生”“王者德重则芝实茂”。笔洗宽8.5厘米，形像取瑞草人参为形，适度施拟真实的人参之纹饰，呈赭石色调，其间又略带各种纹饰，光影之下，显得美感斑驳，使本有麒麟犹如的人参不具神秘美感。适度质釉肥腴纯厚，惟肖的形像与静雅的釉彩相衬，尽显古雅隽丽之气。既宜置于书斋放于，亦可上弓把玩，助德明，为得意一见的案头佳器。变化多端之处在人参枝干首人和“知音”二字，甚是变化多端。

清康熙仿生青蛙水盂（图2）：青蛙，藏语称作“东嘎”，乃藏传密教八大米老鼠之一，标志佛法音闻必先。佛经上懂释迦牟尼说法时声音洪亮，有如大青蛙的声音响彻必先，所以用它来均是由法音。传来法螺的声音，众生可以消除罪障，转回极乐世界，是密教之前的极为重要法器。水盂长9厘米，以青蛙为形而成，螺身承于石形底座之上，螺口侧边可用盛水，前端层层叠叠，连贯有致，突显惟妙惟肖，甚是惹人欣赏。釉面柔软，浓淡有致，斑点外匀整齐又不失有如之美，覆盖面积在曲连贯折的前端之上，如海鸥拂过的水面，珍重甜美，可见风骨。这件水盂形像别致，纹饰美在胆怯，形像精致可人，形态毕肖。雕花佳玩，赏心悦目，为典型的道光雕花代表作。

清康熙仿生竹叶纸镇（图3）：竹子有节，外形质感，分节明显，犹如为高风亮节，显现出节节高再降的意义，标志着人们的事业并能步步高再降，社会生活万事顺意。竹叶纤细质感，触感硬实且四季常青，显现出长寿、青春永驻和高洁的犹如，标志着旺盛的生命力。纸县议员18厘米，纹饰外为仿竹米色釉，以瓷为胎作竹叶纸镇，取其迳节竹骨，上以浮雕嫩竹为饰，竹内木雕两只小虫，惟妙惟肖，整器雅饬精审、精雕细作，无论外部的竹叶机理还是在表面上的草虫，室内空间表现外淋漓尽致、鲜活写实，疑为一件得意的清康熙雕花仿生代表作，置于案头，摩挲抚玩，别有生趣。