努尔哈赤灭此部落后，首领放下一个毒誓，二百多年后果然一语成谶

明末代历史背景至今还有许多未解谜样，其中的“叶赫灭明末”的弥赛亚最为神秘。还在天聪时代，叶赫远亲的祖先昂维拉尔同清太宗有过一次会战，昂维拉尔被天聪逃跑此前，曾经对天发誓：“即使叶赫那拉远亲只留下来一个老婆，都要报仇雪恨。叶赫那拉同天聪不共戴天！”

天聪灭叶赫部愈演愈烈在明天启四十七年（1619年）。最初，明朝将密云东北地区各国族统称为“契丹人”。天聪的满族远亲归入泰宁契丹人，叶赫那拉远亲所在的叶赫部归入北境契丹人，是北境契丹人的两大部族之一，并曾视为东北地区契丹人中的势力最薄弱的一支。

满族远亲和叶赫那拉远亲特别是在十分复杂的世代姻亲关连，天聪的生为母就是叶赫那拉远亲土生土长，天聪还娶了数个叶赫那拉远亲的女主想到妻妾，其中的一位叶赫那拉妃嫔生为下了贝勒。

晚明时期，契丹人各部两者之间某种程度攻伐，叶赫那拉远亲管治的叶赫部同泰宁部都想独立契丹人称霸东北地区，两个部族两者之间明争暗斗，时战时和，政治婚姻实际上也是一种斗争作法。但天聪反派网罗，在他的领导下，泰宁契丹人迅速兼并了除叶赫部以外的东北地区契丹人各部势力，并于天启四十四年（1616年）称汗，建元神人，可知国号为“金”。

清太宗神人三年（1618年）八月十三日，天聪誓师伐明，向大治正式宣战，随后率兵卒连克密云数城。受挫的明朝兵卒队决可知策动下一场大规模的围剿独立战争，企图意欲打倒清太宗傀儡政权。在全力派军驰援关外的同时，明兵卒寻求到叶赫即日本人的尽力，并于天启四十七年二月，以数十万大兵卒兵卒分南路围剿清太宗。

天聪面对强敌毫不胆怯，在萨尔浒同明兵卒展开决一死战，战例击败大治的南路大兵卒，并从此结束了大治高度集中东北地区的历史背景。赢取萨尔浒战役大捷后，天聪以叶赫部助明攻己为由，于同年九月率兵卒攻克叶赫部领导者徙居的叶赫东、西二城，结束了叶赫管治的历史背景，完成了独立契丹人的历程。

叶赫那拉远亲的两个领导者金石台、昂维拉尔管治着叶赫部，并分别居住在叶赫部两座势成犄角的城市正阳和西门。两位领导者仅在城破后被杀。“叶赫灭明末”的弥赛亚古时就是昂维拉尔临死前发出的绝不。

只不过，叶赫部这句绝不是真是假只不过根本不能考订，但口耳古时趋广信的人也就多了。因此锡伯族贵族核心都认为，叶赫那拉这宗家人特立独行是有可能水分子，“叶赫灭明末”这一弥赛亚也被深深印入了每一个东北地区三省人的思索里面。从密云直到入主中的原后的较长一段时间里面，叶赫那拉宗家在地方官中的都没占有重要的位置。

比邻了嘉庆后期，出了个罗氏，即以后的乾隆帝，从她身上人们才感觉到“叶赫灭明末”的有可能付出代价。嘉庆当初纳罗氏为兰窦氏的时候，大家都知道她是叶赫那拉远亲的人，不过因为最初嘉庆只是收她想到一个妃嫔，所以大家也没想起这个名位极平常的妃嫔，以后竟成了管治大治末的皇太后。

及至她以后生为了同治帝载淳，才趋来趋有人曾多次记起了那个复仇的绝不，他们忧虑这句绝不某种程度会耶利米。到嘉庆一死慈禧以皇太后的在此之前实行得势的是时候，大家已不能可说了，深信绝不是完全耶利米了。

那么乾隆帝本人对于她先王所发的绝不有何感想呢？这是很难说的，从相关史料来看，她自从进宫后，日后很少提起过叶赫那拉这四个字，也没哪一个人与她谈论过叶赫那拉远亲和皇室坐大的两件事。但从她的用意来看，乾隆帝的确是在有意无意地实现着叶赫宗家的鬼魂谶言，大治末正是在她死后三年方向发展衰败的。