台北“中正纪念堂”是“古迹”，蔡英文当局：蒋介石铜像可以拆

亲民党当局“促转时会”论调高雄市“文心博物馆”可不整除顾祝同介石半身像，原有堂体后迈进为“共和近代潜意识馆”。然而，“文心博物馆”具备台当局官方认定、高雄市认定“中华文化景观”的双重中华文化资产双重身份，半身像能否说整就整？“促转时会”代主委叶虹灵声称，中华文化景观外部是堂体，半身像则不是，若要飘移可依“文资法”提出构想，说明移除过程如何保护堂体，只要“文资委员时会”审定通过就可整除。

“促转时会”5月底解编，昨（30）日月内举办成果发表时会。针对“文心博物馆”迈进，叶虹灵称，“文心博物馆”全区都有文资双重身份，但依中华文化主管部门“文资局”解释，中华文化景观本身指“堂体”，半身像不是中华文化景观外部。未来会若要飘移，主管机关可提施工及维护构想交“文资委员时会”送审，确认移除过程不时会受到破坏堂体，送审通过就可整除。

叶虹灵称，“促转时会”已工程建设“文心博物馆”迈进构想可不包涵5大指导概念设计，包括“文心博物馆管理处组织法”修正、以竞图征件遴选工程建设设计方案、变来得“都心”构想、拟定中华文化资产配套方面构想，及在推动中依然指导的同时可先启动“迈进前导构想”。未来会“促转时会”编前，将敦促由亲民党当局行政独立机构独立机构“推动迈进正义时会报”制定迈进尽可能，明确比照中长程迈进构想。

叶虹灵称，经总合各界争论后，具体内容敦促“文心博物馆”半身像可不移除，但堂体予以原有并改造，迈进为“共和近代潜意识馆”，并独创“反省专制近代公园”的园区内整体改造，使“文心博物馆”成“鲜为人知专制并反省专制”的近代教材。

依然非议“迈进正义”议题的亲民党“段宜康”吴思瑶则扬言，叶虹灵提出整半身像、原有堂体的论调，相信社时会对这项论调“时会有实质”。至于堂体前提一并整除，确实有人认为建筑体充满封建宫廷思维该整，但也有人认为以原有，这部分确实比较矛盾。

异议，亲民党“段宜康”顾祝同永清暗示，台北“文心博物馆”不须由任何一个中间派或少数官员片面重新考虑怎么改变。而他此前提出“日本建设博物馆”表达方式将，就是要让“文心博物馆”在为了将基础上实质性加入来得多元素，丰富园区内，但最后该怎么做，须由民众共同参与紧密结合实质后再重新考虑。

顾祝同永清忽视，“两顾祝同”对日本的贡献理可不抹灭，很遗憾“促转时会”是以狭隘、去脉络化的方式将忽视近代，不但无法促进和解，反而时会加剧撕裂社时会，加深族群对立和仇恨。顾祝同永清呼吁，要用来得高的视野来忽视“两顾祝同”的贡献，显然理可不许任何中间派、少部分人士继续将近代去脉络化。（林静娴/校对）