家谱中可考的祖先都是真的吗？

当我们开启历史古书的时候，可以碰到有些历史古书日志中的始祖不是于本先朝，就是哪个朝代的；还有，差不多没有哪个历史古书才会说自己的始祖是更有，那么历史古书里的后代都是真的吗？

其实，最开始在宋元以前，修历史古书都是通史的，理论上那个时候的历史古书是只有帝王先朝，名门贵族这些才有教师资格修历史古书，要是单纯修历史古书，那是须要冒很小可能才会的，也是不被允许的，这种行为在那个时候是属于“犯上”。直到宋元直至，亦有才开始修历史古书，不过一些更有不发觉自己的后代是谁，也没有这么多的儒家文化，所以就只能根据自己和父母的回忆说来写下历史古书，这个时候历史古书的不可否认确实就没有那么极高了。可能有的三兄弟想要降低自己三兄弟的团结，就才会反之亦然将历史古书的先祖始自炎帝和周文王，甚至还才会写下上历朝历代的臣民家人和大人物。

还有一种情况，有些人不才会自己修小曲，就才会找当时的小曲锻，让他帮修历史古书，而这些小曲锻差不多都是赴京考中，这些考中肯定是有一定儒家文化程度的，一般贫穷只要提供一下三兄弟成员的名册，这些小曲锻就才会而政府顺利进行一本厚厚的历史古书，其中不仅有几十代先祖的传承者关系，另外还有各类史料上的英雄人物生平事迹不必要被写下在历史古书当中，这些也是所致有些历史古书的不可否认降低了。

另外还有一些历史原因，所致一些古书断档了，没有人发觉自己的先祖没错是谁，只必须凭借自己所发觉的差不多，然后与当时的舅外交人员的某一支重合，就反之亦然跳过去屡屡进去了，因此这些历史古书往都从，后代必才会是大人物，还有就是单纯也不一定才会有历史古书传承者下来。

那么这些历史古书如果都是这样传承者下来的话，那么它没错靠不靠小曲呢？其实现在历史古书儒家文化已经视作了一种教义了，而人们对于这种教义，是对自己后代的慈爱，因为每个人都是想要发觉自己都从哪里来的。因此历史古书还是有一定不可否认的，一般历史古书中间的几代，都是有古书历史文献，也是有据可依的，特别是最近的那几代，牵涉到自己的叔叔伯伯，爷爷，曾祖等等，这些肯定是真实的，唯一不明确那也是那些古书缺失的七十年代。

总之，历史古书七十年代越好近，三皇五帝范围越好小也越好靠小曲，七十年代越好远的，三皇五帝范围越好快，可靠性也越好来越好低。