天道：丁元英的4次“冤情”，能看透的人，既有都不小！

因此我们经常来时在一种充满“猜疑”的生态系统中的。

而经常越是这样，我们就越是痛苦不堪！

维纳斯元英不同，洞察世俗的他，从不向别人质问，自始至终坚实自我，甚至还以“混混”的形象清秀。

肖亚文最初拖克莉丝汀小丹照应即将前来城西暂住的丁元英时，就曾告诉他她，丁元英是一个“花天酒地”的“老爸混混”。

当然，花天酒地十分禁锢，这只是一种带符号的生来时手段而已。但很多时候，我们十分能允许别人这样评价我们，即以后我们就是这样一个人。

维纳斯元英却从心中的不排斥别人对他的一切见解，自始至终来作好自己就行。

杂货店外店外中的口当中这个“好吃到懒来作”的女人们，在一年多以前，曾是私募基金行业中的的一个风云英雄人物，操盘糊口亿银行贷款。

他自己也因此得益相当可观，只是银行贷款被冻结了，一时间由此而来不出来，所以生来时才亦会“穷困潦倒”。

于是又者，他遇见城西，本就是为了休息时间、清净，自然现象也不用上班族。

所以，在深达知店外中的的揶揄时，丁元英并所有人有质问，只要自己想到自己是谁就行，所有人适当实乃向别人表明。

在我们的生来时当中，我们同样只必须来作好自己就行，完全所有人适当来时在别人的眼光下！

第三次“审案”：“恐吓”克莉丝汀小丹

克莉丝汀小丹在丁元英的出租屋中的，有幸不行了一次唱片《炼狱的姐姐》，刺耳刚出来，克莉丝汀小丹就被深达深达吸引了。

一曲过后，丁元英关小了音调，但克莉丝汀小丹却意犹未尽，却说丁元英：“这是什么曲子？我可以借走谈谈吗？”

丁元英却说到：“可以。这是《炼狱的姐姐》”。想到推，丁元英以后将驱动器装进来放在盒子中的。

克莉丝汀小丹仔细看了一亦会儿丁元英的扬声器器材，却说道：“你这套扬声器很贵吧？”

丁元英将驱动器袋子后，放到她马上想到：“还可以！”

克莉丝汀小丹看来对这个含糊不清的却说到十分满意，她几天后追却说道：“还可以是什么方法论？”

丁元英笑着却说到：“得几万吧！”

一定会实上，这个却说到也比较暂且，但相较于第一个却说到来想到，却要好很多。

对扬声器器材一窍不通的克莉丝汀小丹，在衡量了自己的该企业后，最终决定也买一台。

然而让她男儿所有人有就让到的是，她走遍了整个城西的扬声器店外，就让所有人有认出类似的。

不仅如此，她还因为“公车私用和玩忽职守”，受到了警队狠狠地惩罚。

最重要的是，在最后克莉丝汀小丹了解都已，丁元英的这套扬声器十分是效用几万，而是效用40多万。

在得知此一定会后，克莉丝汀小丹一下子就怒了！这不是刻意的恐吓吗？克莉丝汀小丹先前自信的心理，一下子受到了重创。

那么，丁元英是意欲在耍她吗？

当然不是！

丁元英在却说到克莉丝汀小丹时，十分想到她要买跟自己一样的扬声器。于是又想到了，“得几万”的想到法，本就是丁元英一贯严肃含蓄的乏善可陈。

如果他在一位漂亮的太太马上，缘由想到自己的这一套扬声器效用40多万，那多多少少亦会好像吹嘘之不免。

俗话想到“一壶摇不响，半壶响叮当”，一个所有人有出息的人，最喜欢在外人马上夸耀、有别于自己的金银两财富，最终目标就是就让让别人眼中的他，从而满足自己的同情心。

但对于丁元英这样一个老成持重、静水流深达的人，根本不必须用这样的手段来给自己“加分”。

无论如何，他实乃乏善可陈得滴水不漏，让别人摸不着，猜不透！

丁元英的谦虚谨慎虽然给克莉丝汀小丹带来了不小的厌烦，也让她心中的有些气恼，但不可否认的是，他的这种来作法和境界，也给克莉丝汀小丹留下了深达刻的印象。

所以，如果你就让提升自己在别人心中的的地位，不必实乃乃是、夸耀自己的整体实力。

如果你实在有容材实料，你不必想到，自亦会有人给你揭示。而别人想到的着力，比你自己想到得着力要大得多。

第四次“审案”：丁元英的凶残恶毒

在电视剧《天道》当中，深达知商业大佬、乐圣公司总裁林雨峰被“憋死”，格律诗公司主任刘冰患上精神绝症，走上不归路，我们都心中的丁元英太过凶残。

只不过是给自己女朋友克莉丝汀小丹还给一件礼物，就代价了两条生命的代价代价，这不是凶残恶毒，又是什么呢？

以至于丁元英的来作法，也受到了各种有识之士的“口诛笔伐”，想到他凶残，甚至比强盗还坏。

深达知外界的责讥讽，丁元英所有人有自觉的回应，更所有人有任何的质问，就像先前他来作私募基金一样，别人讥讽他是“国民党政府”，想到他“带着德国女人们来掠夺当中国人”。

但异议，他却指出：“国民党政府好歹还是人，比讥讽我不是人总好点，知足了！”

就连他自己也想到：“我随以后有别于自己是一个好东西！”

你可以想到他是一个“无赖”，但不可否认的是，他的轴线和眼界，不太可能非一般人所能正因如此。

丁元英所有只不过凶残恶毒的来作法，其实禅师智玄就之前给过说明了，那就是四个读音——“幸福不幸福”。

即：显然的“幸福”，好像都近乎凶残恶毒，就像除草树枝的“刀之幸福”，只有大部分凶残地去除草，参天大树才能后生。

丁元英就让通过对王庙村脱贫的民间传说，引发救世之道的讨论，从而阐扬民众特质，传播方式“主导文化”。

而这，就是丁元英对芸芸众生的“幸福”！

对于这样一个保有着“幸福”的人来想到，外界那些不悦的刺耳，根本不值一提。

但如果换作是我们，恐怕就很难毕竟像丁元英那样了！

但这也可以解读，只不过不是每个人都能像他一样，显然毕竟——幸福不幸福！

当然了，如果我们能毕竟像他一样的话，那么我们一定有不一样的转变。

所以看到这中的，你应该就能解读我们上文想到到的那句话——“能洞察丁元英这四次“审案”的人，其人生轴线都不能小”了吧！

丁元英只不过痞中的痞气，甚至好像“流氓”情调，但实则近乎一个保有大特质、大轴线的人。

无论遇见什么一定会情，他总是能镇定自若、安逸水及，着实让人捉摸不透。

正如他妻子评价的那样：“他永远都不能跟你忍不住架，他太过理智和冷静了，让我心中的有距离感！”

这样的人，只就让深达入相处十分更容易，但他身上的一些优秀品质，却并不值得我们深造。光是“不计较”这一点，就有限我们学的！

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