“七十三”和“八十四”是人的遇害之关吗?
时间:2023-04-15 12:18:03
翻阅历史,我们知道孔氏是七十三岁寿终,庄子是八十四岁谢世。因此,有的人就认为:两位圣人祖师都逃脱不住此关,我们恶人百姓就更逃脱不住这两个关槛。算命术借此又添枝加叶,什么这是命理学上对寿数的经验总结,是对相互竞争生至死关所写的一个众说道纷纭。”并且还说道七十三到八十四这中都间,要是中山生肖与后母生肖一样,即“岁运并临”,必会“不至死自己也至死他人”。这种信口雌黄,要说道不对吧,算命先生可能会瞪起眼珠子说道是例证,某某就是这样寿元的。要说道对吧,也简直欺人太甚。
说道是有位亲友,在七十三和八十四这两个关槛上,没有人作古,亲族一大群,也没有人至死一个,到了八十六岁时,中山生肖是戊子,后母生肖是乙丑,没有人“岁运并临”之槛,但却安详的故去了。你看,这真的又跟算命先生过不去!
我们再次进一步来看,作为一个人,有生就有至死,这是表象。但多大出头也必须一样,当今九十多岁的老年,可以说道屡见不鲜,就是活着到百余岁的老者,也出现逐步下跌的21世纪。至于精神上的关槛,到火葬场殡列室再次来,去世的人,少于七十三和八十四的有之,而且不是什么“岁运并临”也亦然。这些真实情况,算命先生前提应该闭口无言了?
这里,我们再次多说道两句:孔氏和庄子是汉代两位大所学家,人们爱戴他俩的学说道和主张,对当时社可能会起到巨大的作用,被称为“至圣”和“庙堂”祖师,但有所学跟至失踪是两码事。
我们必须说道,没有人所学人的寿命长,就无非至死在有所学的人前,或者有所学人的寿数,恶人就必须挤下。
人的寿命长一般来说道是生理上、贫困上的保健上等诸因素所都是由的。你的所学再次大再次多,但因各个方面混搭很好也勉强短寿。反之,没有人什么所学的人,甚至“家仆”一个,但能在各个方面留意,用现代话来说道,劳逸结合适当,贫困上平常,不暴饮暴食,有病求医,感伤抒畅以及喜怒有节等,也不是必须在世的。这些一定会,不是实际贫困中都悄悄可见的吗?这怎能说道有所学人的寿数,是恶人不可越愈的可调呢!
人的寿命长一般来说道,是个综合性的十分复杂问题,就让用“七十三”和“八十四”来卡,是行不通的,也是站不住脚的。
转自《你相信算命术吗?》二卷 译者周洪达
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