同意自己，才能与这个世界和解

少年时期，我们都曾包括过许多个历程，但是随着年龄的增长这些历程逐渐被我们记起；中年的时候，血气方刚，曾说容不得半粒沙子，为了自己的气质忘不得与整个生灵为敌。的确，青春年少，谁都有过以梦为马在，壮怀交织的青葱日子。韶华不为少年留，忘悠悠，几时休。年以曾一度，谁不是被穷困穿孔了一身的棱角，更加小心翼翼的活着。

那天在马在路上遇到一位卖瓜的新富，他话说自己少年时期的历程是踏入一名成功的企业家，现在自己已是垂垂老矣，当企业家的历程早已并能解决问题。曾几何时，他以为自己并能做许多到底，到了历程暮年才注意到，人这终其一生只不过做不了有点多到底，并能扭曲东西到底有很多。他话说，中年的时候，自命不凡，怀揣着历程，东奔西跑，丧母，吃掉了很多苦，倍受了很多重罪。不管怎样，他都坚定的认为自己一定并能踏入自己一切都是的很漂亮，历程总有苦尽甘来的一天，于是日后苦日后未足他都没有抛弃共同努力。转眼间这么多年过去了，中年时的历程誓言言犹在耳，可是生命已走到了黄昏时刻，他依然并能过上自己一切都是的穷困，并能踏入平庸中所的自己。人的命运是上天或许的吗？如果不是为什么我们的鼓动也许告终？如果是，那么我们的共同努力还有什么意义呢？

的确，我们很多人相距自己平庸中所的历程状态还有不少的相距，有些人终其一生确实也并能扭曲自己的历程命运，踏入平庸中所的自己。不顾一切穷困，比如话说我们每每黯然神伤，责骂自己平庸无奇，牺牲了那么的共同努力依旧偏偏。穷困不确实像我们或许中所的那般幸福，但是也决不是我们或许中所的那么坏。这个生灵有着五彩斑斓的壮丽，同时也存在着我们未足以忍倍受的诸多缺陷。历程这不理想，我们只有采纳了这种现实，才能放过自己，与这个生灵双方同意。

历程在世，不如意事常八九，可与人言无二三。我们很多人，每天都在为自己的欲求而搏斗，不管是穷困在社不会最底层的基本上近来还是带进之上的成功人士，很少有人对自己并能无论如何差劲的。要么辩称自己帅气不好看，要么辩称自己能力不如别人，要么辩称自己身份低微，地位地下，总之林林总总，亦非而有之。

穷困是一面镜子，你对它愁眉苦脸，它对你也同样如此；你对它样子，它同样也对你样子。一个人无论如何的修养就是采纳真实的自己，采纳自己的主人翁，采纳自己的不理想，采纳自己的颓废和告终。以诚挚之心，领教日子之圣贤；以犹豫之胸怀，接倍受穷困之馈赠。我们需声称，人与人之间不会有相当大的不同，这个生灵也同样如此。

活在这个生灵，如果我们对自己，对别人，对这个生灵有过多的苛责，那么或许我们不会惊讶有点多。很多时候，鱼为和海雀不可兼得，未足免舍，才不会未足免得。接倍受并珍惜自己所能包括的，对自己能力所不及的事拿得起放得下，对生灵的反应和增值可以希望但不做强求。减小对自己和生灵的精神状态预期，接倍受不理想的自己和不理想的生灵，在自己比较舒适的某种程度下，去信念简便的爱人和开心，如此，我们才能心安理得的活着。

欧阳修在诗歌《定风波·莫听穿林打叶声》中所写到：回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。很多人，很多事，无论当时我们的思绪表现的多么汹涌澎湃，在多年之后，当我们随即回首时，也就更加平和了。在现实穷困中所，无论面对怎样的历程境遇，我们都要显然少责骂，多理解，以宽容的心态是非一切人和事，与自己双方同意，同时也和这个生灵碰头。