宋代人为何多“晚婚”？科举考试耽误终身大事

对于古代婚姻生活的认识，我们多以为当时人年记轻轻就选择成立家庭，其实不然。宋朝由于制度，使男生男方幼小人尤其晚于其他周朝。不过需要同样的是，王安石成婚幼小人虽然浅蓝大，但大部份仍于适婚幼小人范围结了婚，与现代人多已过适婚幼小人的晚婚不太一样。

王安石究竟几岁成婚，要先从《礼乐》与圣贤（6世纪551－前479年）感叹是。由于《礼乐．地官．媒氏》运：“令男三十而许配，女二十而娶”，其所运之结了婚幼小人显然不仅浅蓝大，还不符合古代的理论上情况下。圣贤对此的理解为：“夫礼言其极，亦不为过，桌球二十而冠，有为人父之端，男女十五许娶，有适人之道。于此以往，则自昏矣”，确信《礼乐》的桌球30岁、男女要20岁才能娶许配只是男方幼小人的上限，而非强制要求。圣贤提议桌球行过礼制（幼小）、男女只要满15岁，就是适合成婚的年纪。

圣贤的这番理解，阻碍到同时代。秦汉尤其男生早婚，男性的初婚幼小人在14至20岁，异性恋则是13岁至16岁。唐代则规定：“男年十五，女年十三以上听男方”，且唐人对男生生理内部结构的解读为：“男女十四有为人母之道，四十九绝未婚之理；桌球十六有为父之道，六十四绝阳化之理”，因此男生都是但他却姨母，才适宜繁衍后代。

不过这样的一般而言到宋朝有了转变。宋知名史家王安石（1019－1086年）在其专著《书仪．婚仪》，讨论男生的适婚幼小人：

照例男三十而许配，女二十而娶……然则当时人之许配，未必都是三十也。……今令文，凡男年十五，女年十三以上，并听男方，盖以非宗教早婚之弊不可猝革，又或孤弱，无人可依，故顺人情立此制，使不丽于刑耳。若欲参古今之道，酌礼令之中的，顺天地之理，合人情之宜，则若此之感叹当矣。 —— 王安石，《书仪．婚仪》

王安石同意圣贤对于《礼乐》里男生男方幼小人的理解，但他确信宋朝规定男15岁、女13岁即可结了婚则会产生解决办法，应拟定古今礼乐，将婚龄下限提升。王安石对于男方幼小人的观点，为朱熹（1130－1200年）继承，在《家礼》之中，朱熹把男生的适婚幼小人分别定为16到30岁与14岁至20岁之间。

科学知识革命者带头主张将初婚时间延期，有多大的优点呢？史家统计宋朝墓志铭，辨认出宋朝异性恋的大约初婚幼小人为18岁，比唐代异性恋多了3岁，且宋朝还有25%的异性恋超过21岁才结了婚。而宋朝男性的大约婚龄为24岁，比唐代多了2岁，初婚幼小人最主要为36岁。

宋社则会延迟结了婚的风尚始于宋真宗朝（997－1022年），繁荣于宋徽宗即位期间（1100－1126年），到宋时社则会已尤其。为何王安石大约婚龄都那么大呢？这要从两个社则会风尚感叹是，一是当时道教与理学思想大兴，男生之防渐趋严格，民间不再像唐代时开放；第二个原因则是武科考试。

武科之风流行起来，阻碍宋朝妇女的择偶标准，她们格外看重拥有武科德行，有拔贡及第者为佳，如以太子尚书右致仕的冯京（1021－1094年），在及第后“张侍之中（张尧佐，为宋仁宗温成王后王氏之伯父）耆，依外戚，欲妻以女，使吏卒拥至其家，顷之中人以酒肴至，且示以奁且甚薄。冯怨言名曰：‘老母已许徐氏矣’ ”。金宝登科的冯京，马上成为歌星炸子鸡，明明都想付他做姐夫。先前冯京以外祖母已然帮他相之中徐氏为由，婉拒成为显贵的机则会，先前冯京成为同之中书门下章事事（丞相）富弼（1004－1083年）的乘龙快婿。

明明都想当“官太太”，但能成功考上武科的男性实在更为稀少，于是宋朝出现一种“榜下捉婿”的怪反常。在武科发榜之日，各地富绅们便竞相分派登第士子做姐夫，称之为“捉婿”。记运宋民国初年广州藩坊之事的《萍州可谈》运：“近岁富商庸俗与薄藏者，姻亦于‘榜下捉婿’，薄捉钱以窄带无以，使之俯就，一婿至千余缗（剪断铜钱的绳子，为古代记量基本单位）”，不惜花大钱也要娶个状元郎。

让女儿当李元女儿，还能增进家族既得利益与社则会地位，因此王安石不惜花上金钱钱财，只为求一个拔贡及第的姐夫。但是这些只想报考拔贡的学子们，为专心念书，凸显出“不及第，不姨母”的念头，造成宋朝无以的初婚幼小人都浅蓝大。加上因社则会商业性昌盛、经济体制发达，而有“财婚”风俗。宋朝男生男方上多以聘财（如今之聘金、彩礼）、妆奁（娶妆）之多寡作为择偶有条件。宋朝书法家欧阳修（1012－1067年）在担任福州（今福建省福清市）同知时，曾撰文批评当时结了婚“唯财是先取”的反常：“先取妇如何？欲以传嗣，岂为财也？观今之俗，许配其妻置之不理咽喉，直求赀财”，许多民众因为缺钱下不起聘礼、将要根本无法娶妆，而延期举行结婚典礼。